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陟州東海碑文(이동술-2012년7월)
- 등록일 2015-04-01
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陟州東海碑文
眉叟 許穆 撰
<碑石 설립 배경 설명>
이 碑石은 강원도 동해시 죽관도(竹串島)에 새로 세운 비석이다.
이는 원래 정라도(汀羅島)에 있던 비석이 해일로 인해 침몰되었다는 소식을 듣고 미수(眉叟) 허목(許穆: 1595-1682) 선생이 삼척부사 재임시(1661년)에 다시 세운 것이라고 전해진다. 이 비를 세운 이유는 동해의 해일로 인해 바닷가의 피해를 막기 위함이었다고 했다. 해일이 몰려올 때는 바다에서 30리 내륙인 동헌 마루까지 몰려 들어왔기에 이 비석을 세우자 그 이튿날 물이 평소의 3분의 1정도만 들어왔다는 것이다. 그리하여 지금까지 침수 피해를 입지 않았다고 한다.
주술적인 이 비문을 탁본하여 소장하면 온갖 재앙을 물리쳐 가정의 건강과 행복을 지켜 준다고 한다.
그후 후임 부사가 도임하여 이 내력을 듣고 허무맹랑하다고 여기고서 이 비석을 깨트려버리자 곧 해일이 몰려오니 신임 부사는 다시 비석을 세우자 곧 진정이 되었다고 했다. 미수 부사는 이런 일이 일어날 줄 예견하여 여분을 마련하였다고 전해진다. 지금의 비석은 숙종 35(1709)년 미수 부사가 작고하신 후 재차 세운 것으로 비문 말미에 기록되어 있다. 미수 記言에는 東海頌으로 되어 있다.
碑 原文과 해설
① 瀛海漭瀁① 넓은 바다 가이 없어
영해망양 하여
百川朝宗 온갖 냇물 모여드니
백천조종 하니
其大無窮 그렇게 넓음이 끝이 없어라
기대무궁 이라
② 東北沙海 ② 동북 쪽 모래 바다가
동북사해 * 사해: 미수의 陟州記事에 동해는 모래바다여서
물이 새서 조수가 없다고 함
無潮無汐 밀물 썰물이 없으므로
무조무석 으로
號爲大澤 큰 못이라 부르게 되었다.
호위대택 이라
③ 積水稽天③ 바닷 물 하늘에 닿아
적수계천 하여
浡潏汪濊 출렁댐이 넓고도 아득하니
발휼왕예 하니
海動有曀 바다가 움직이고 음산하네
해동유에 라 * 해동:「記言」에 서북풍이 불면 바닷물이
출렁인다고 함
④ 明明暘谷 ④ 지극히 밝은 양곡은
명명양곡 은 * 양곡: 해 뜨는 곳
太陽之門 태양이 뜨는 문이 되니
태양지문 이니
羲伯司賓 희백이 공손히 해를 맞이하네
희백사빈 이라 * 희백: 帝堯시 역상관(曆象官)
⑤ 析木之次⑤ 석목의 위차(位次)와
석목지차 와 * 석목: 星名(尾宿의 별칭). 次: 별이 지나다가 쉬는 곳
牝牛之宮 빈우의 궁은
빈우지궁 은 * 빈우: 28宿중 牛星
日本無東 해가 뜨는 곳이나 본래는 동쪽이라는
일본무동 이라 것도 아니라
⑥ 蛟人之珍 ⑥ 교인의 보배와
교인지진 과 * 교인: 고기와 같이 물에서 울면 눈물이 구슬이
된다고 함
涵海百産 바다에 잠긴 온갖 산물은
함해백산 은
汗汗漫漫 한 없이 많아라
한한만만 이라
⑦ 奇物譎詭⑦ 기이한 물체가 변화하여
기물휼궤 하여
宛宛之祥 상서롭게 너울대니
완완지상 하니
興德而章 도덕으로 일어나서 빛이 나네
흥덕이장 이라
⑧ 蚌之胎珠 ⑧ 조개 속의 진주는
방지태주 는
與月盛衰 달과 더불어 성쇠하며
여월성쇠 하며
旁氣昇霏 물이 올라 비가 되네
방기승비 라
⑨ 天吳九首⑨ 머리 아홉인 천오와
천오구수 와 * 천오: 朝陽谷에 있다는 海神으로 人面, 八首,
八足, 八尾라고 함
怪蘷一股 외발의 짐승인 기(蘷)는
괴기일고 는
飇回且雨 태풍을 일으키고 비를 내린다
표회차우 라
⑩ 出日朝暾 ⑩ 아침에 돋은 햇살은
출일조돈 은
轇軋炫熿 넓고 환히 빛나서
교알현황 하여
紫赤滄滄 자주 빛으로 광활하여라
자적창창 이라
⑪ 三五月盈⑪ 망월인 보름달은
삼오월영 은
水鏡圓靈 하늘의 수경되니
수경원령 이니
列宿韜光 뭇 별이 광채를 감추도다
렬수도광 이라
⑫ 扶桑沙華⑫ 부상과 사화와
부상사화 와 * 부상: 동해의 神木으로 國名을 뜻함.
* 사화: 남만(南蠻)의 종족
黑齒麻羅 흑치와 마라는
흑치마라 는 * 흑치․마라: 모두 남만의 종족
撮髻莆家 상투 튼 보가며
촬계보가 며 * 보가: 동남해의 종족
⑬ 蜑蠻之蠔⑬ 단만 지역의 굴 조개와
단만지호 와 * 단만: 남만의 종족
爪蛙之猴 조와의 원숭이와
조와지후 와 * 조와: 남만국, 一名 社婆, 闍婆. 원숭이가 많은 지방라 함
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